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- 王老師 濟(jì)南大學(xué)
- 大學(xué)生家教 (男)
個(gè)人介紹：我數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)，已考研，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，完全能勝任小學(xué)、初中、高中數(shù)理化生課程.
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當(dāng)下對(duì)下一代校外教育的幾點(diǎn)想法
[摘要]：很多家長(zhǎng)的一腔熱血和美好的期望換來(lái)的只是孩子們的不屑與反感，極端表現(xiàn)為冷漠、偏激、叛逆和孤僻，甚至上演了一幕幕人間悲劇——各種自殺，坑害父母，究竟是孩子的問(wèn)題還是父母的錯(cuò)誤？
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社會(huì)在發(fā)展，科技在進(jìn)步，教育在改革，國(guó)家放開(kāi)二胎政策，這使得我們現(xiàn)在面臨更加復(fù)雜嚴(yán)峻的教育問(wèn)題。我相信，沒(méi)有人會(huì)對(duì)自己子女的成長(zhǎng)成才毫不關(guān)心，做家長(zhǎng)的無(wú)不是對(duì)自己的子女寄予厚望，望子成龍望女成鳳，在他們的成長(zhǎng)之路上傾注所有，在對(duì)他們的教育上竭盡全力的創(chuàng)造最有力的條件。但是，很多家長(zhǎng)的一腔熱血和美好的期望換來(lái)的只是孩子們的不屑與反感，極端表現(xiàn)為冷漠、偏激、叛逆和孤僻，甚至上演了一幕幕人間悲劇——各種自殺，坑害父母，究竟是孩子的問(wèn)題還是父母的錯(cuò)誤？
現(xiàn)在人的成長(zhǎng)是全面的，發(fā)展是綜合的，這是我們身處的時(shí)代所客觀要求的。在知識(shí)爆炸的今天雖然不可能再有像柏拉圖和達(dá)芬奇那樣無(wú)所不通無(wú)所不精的“全才”，但是，拋除天分因素沒(méi)有誰(shuí)可以不通過(guò)受教育就能在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)上立足。學(xué)習(xí)已經(jīng)成為人在社會(huì)中發(fā)展的必要前置程序，成為人生存下去的一項(xiàng)最重要的技能。所以說(shuō)，教育不再是單純的教書(shū)育人，而是教授必要的科學(xué)文化知識(shí)和基礎(chǔ)的生存生活能力，培育知識(shí)型、學(xué)術(shù)型、創(chuàng)新型的社會(huì)人才。甚至更進(jìn)一步說(shuō)，教育教給人的不再僅僅是知識(shí)，而是生存能力和自我修養(yǎng)。
教育可以分為學(xué)校教育和校外教育，作為啟蒙作用的家庭教育，在現(xiàn)如今就顯得格外重要，事實(shí)上很多家長(zhǎng)早就認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。我們這代人，作為獨(dú)生子女開(kāi)始的這一代，多數(shù)兒時(shí)的成長(zhǎng)沒(méi)有“過(guò)度”教育，無(wú)論在城市還是在鄉(xiāng)下，多數(shù)是“玩兒”過(guò)來(lái)的。諷刺的是，也正是從我們這一代開(kāi)始，市面上陸陸續(xù)續(xù)出現(xiàn)了各式各樣的輔導(dǎo)班�，F(xiàn)在，我們?cè)絹?lái)越難以看到小孩子們?cè)诮稚献分鸫螋[歡歌笑語(yǔ)的情景了，即便是在假期。我不禁問(wèn)，我們的孩子們?nèi)ツ牧耍?br />
各式各樣的輔導(dǎo)和興趣班，一定程度上我說(shuō)是“過(guò)度”教育。我覺(jué)得，教育是一種神圣的事業(yè)，它只應(yīng)該是作為一種單純的教育事業(yè)而存在。教育一旦商業(yè)化，局難免于商業(yè)頑疾的污染——商業(yè)利益最大化。它們?cè)跐M足受孩子教育需要的同時(shí)，也在創(chuàng)造一些“需求”來(lái)引導(dǎo)他們進(jìn)行消費(fèi)。這些“需求”幾乎是針對(duì)家長(zhǎng)的，這些“過(guò)度”教育并不是孩子自身愿意或者需要的，甚至并不利于孩子的成長(zhǎng)的，然而，它們確是實(shí)實(shí)在在的存在的。
信息革技術(shù)命已經(jīng)上足了發(fā)條，這個(gè)龐然大物一旦開(kāi)啟就沒(méi)有誰(shuí)可以將它停止。與此同時(shí)，沒(méi)有什么可以阻止科學(xué)技術(shù)和娛樂(lè)信息對(duì)孩子的影響了。手機(jī)、電腦和各種高級(jí)的玩具，肥皂劇、穿越劇、偶像劇和各類娛樂(lè)節(jié)目，甚至個(gè)別充滿暴力搞笑的動(dòng)畫(huà)片，家長(zhǎng)在滿足于這些的同時(shí)有誰(shuí)想到這些豐富了我們?nèi)粘Ｉ畹臇|西，給我們的子女帶了的是什么。孩子是沒(méi)有較強(qiáng)的分辨能力的——我們不能期望他們突然停下吃手或是吃奶來(lái)一句“子曰”或是“詩(shī)云”吧——他們最多的是接受模仿。我們讓他們過(guò)早過(guò)多的接觸一些成人的東西，無(wú)疑是在毀掉我們的下一代，是一場(chǎng)慘絕人寰災(zāi)難。
孩子的家庭教育應(yīng)該是多樣的、正統(tǒng)的。讓他們多看一些經(jīng)典的動(dòng)畫(huà)片，讀一些童話故事，受一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)的啟蒙教育，是十分必要的，這對(duì)孩子心智的成長(zhǎng)和人格的健全，不無(wú)好處。所以，我們就應(yīng)當(dāng)合理的優(yōu)化和控制自己的行為，做孩子的榜樣，創(chuàng)造有利于孩子成長(zhǎng)的良好教育環(huán)境。從這方面看，近些年興起的國(guó)學(xué)班和儒學(xué)班，還是有一定的現(xiàn)實(shí)根據(jù)的。其實(shí)這些，以我們多數(shù)家長(zhǎng)的文化程度，完全可以自己做到。
我們這一代的家長(zhǎng)，多是獨(dú)生子女，對(duì)孩子的成長(zhǎng)教育可謂是關(guān)懷備至。很多時(shí)候，說(shuō)是溺愛(ài)一點(diǎn)也不過(guò)分，基本上除了孩子自己的學(xué)業(yè)，幾乎一切都想幫孩子搞定。搞來(lái)搞去，發(fā)現(xiàn)很多問(wèn)題搞不定了，就不得不借助于所謂的輔導(dǎo)班和興趣班等輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)。這應(yīng)該就是為了彌補(bǔ)之前的錯(cuò)誤又不得不犯了另一個(gè)錯(cuò)誤。殊不知孩子的成長(zhǎng)是一個(gè)過(guò)程，雖然體現(xiàn)于各個(gè)方面，但還是孩子一個(gè)人，不能人為的割裂為教育和生活兩部分。孩子生活上的過(guò)于安逸，必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)業(yè)上的“應(yīng)然”之感。我這里不是提倡故意為孩子創(chuàng)造逆境，只是說(shuō)一定要把握一個(gè)度，絕對(duì)不要讓孩子覺(jué)得什么事情都是應(yīng)該的，什么人都是為他服務(wù)的。一切順其自然，沒(méi)有特權(quán)沒(méi)有溺愛(ài)，該打就打該罵就罵該夸就夸，在他認(rèn)知能力之內(nèi)讓他明白什么是對(duì)什么是錯(cuò)，做錯(cuò)事情是要受到懲罰的，才不至于導(dǎo)致愛(ài)孩子的同時(shí)不覺(jué)中已經(jīng)毀了孩子。
無(wú)論是自己的孩子還是別人的孩子，教育都是良心活兒，要以人為本。至今我做了5年的家教，教過(guò)8個(gè)學(xué)生，深刻的體會(huì)到孩子的那中天生的好奇之心和想象能力，從中流露的那種純潔的力量，使我產(chǎn)生一種深深的敬畏之感。孩子，也只有孩子，才具有那樣純潔的目光和充滿活力的朝氣。也正是這些孩子，使我感到我的責(zé)任，用心去做好每一次輔導(dǎo)。雖說(shuō)在這個(gè)世界里經(jīng)歷二十多年的摸爬滾打，被人生算計(jì)明白了反過(guò)來(lái)開(kāi)始算計(jì)人生，良心已經(jīng)所剩不多，好在還有。
《當(dāng)下對(duì)下一代校外教育的幾點(diǎn)想法》由大學(xué)生家教王玉品老師提供，本文著作權(quán)歸原作者所有，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處，關(guān)鍵詞：下一代,校外教育,想法。
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